一周以前,俩人去了趟军博,参观了孙子兵法及中国古代军事的一个展览，很是尽兴。那次展出了不少好东西，包括越王勾践剑的原品，比历史书上画的强太多了。不过众多展品中，古代的兵器品种并不多，几乎除了戈就是矛，再有就是弓弩类的了。去之前，咪还让我给她介绍一下古代这些兵器的典故什么的，结果也就没有了发挥的余地。于是打算在这儿忽悠一气，便算是完成任务了。当然，后面提到的东西不一定都来自真实史料，更多的是演义小说里来的，凡是带着学术研讨态度的，就请不要较真儿了。写着玩儿而已，希望能博咪和各位一笑。

刀
    十八般兵刃，说法不一。最普遍的是：刀枪剑戟、斧钺钩叉、镋棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星。不管哪种说法，刀，都是十八般兵刃之首。
    刀招以劈砍为主，大开大阖，是光明磊落、坦坦荡荡的兵器。用刀之人，也多是英雄豪杰，往远了说有武圣人关羽，往近了说有义侠大刀王五，都是铁铮铮响当当的汉子。其实古代，用刀的将佐不在少数，毕竟单打独斗时，大刀的威力还是比较容易发挥的。但是军队的制式装备中，更常见的还是长矛。这是因为用刀劈砍需要较大的发力空间，而且易被隔挡，在两军作战时不如以刺杀为主的矛更能造成有效伤害。再有就是工艺与成本，长矛只要有个头，往棍上一套便是一件长兵刃，这次军博展出的也多是矛尖，没见连杆一块展出的。刀就不成了，就算是佩刀，也需要较高的工艺与成本，至于做个刀头套棍上的方法，抡起来砍人时劲儿使大了就成飞刀了……
    大规模装备军队，蒙古铁骑应该是最成功的。拥有精湛骑术的他们，在草原上来去如风，人马冲锋时的高速，使得骑兵手中的马刀拥有了极高的动能，可说是无坚不摧。实际上，蒙古骑兵的马刀基本上是不开刃的，在那样高速的砍杀中，锋锐根本没用，砍不了几个人就卷刃了，倒是无锋的马刀更加耐用。回想当年蒙古铁骑横扫欧亚大陆，直杀至地中海畔，这份威风与煞气，离不开他们手中的马刀。
    说到刀，还有一个人不得不提，便是明朝的大将戚继光。当时东南沿海常有倭寇骚扰，倭寇手中的日本刀杀伤力很强，给驻防的明朝军民带来很大伤害。据传是师出少林的戚继光将军研习了倭寇的兵器以及招术后，在自己的部队中大规模装备改良后的日本刀，时称倭刀。该刀取日本刀的弧形刀身，以中华剑柄为刀柄。既能使出日本刀的招式，又能运用中华刀的技巧。倭刀以劈砍见长，重视攻击，可双手握刀，依靠身体力量砍劈，也可使用手腕的技巧进行变化。戚将军还创出了融合中日特色的倭刀刀法并在军中推广，有效打击了来犯的倭寇。这可谓是师夷长技以制夷的典范了。

枪
    枪，人称百兵之祖（一说是剑），又称百兵之贼。练好了不易，有“月棍年刀一辈子枪”的说法。话虽如此，史上用枪的名将却是太多了，不提具体的人物，光是招式套路，便有姜家枪、罗家枪、杨家枪、岳家枪等等。原因何在？据我分析，用枪的多是英俊潇洒，一表人才，赵云罗成是其代表人物，白马银枪已经成了帅哥的招牌。是不是因为这个，习枪之人才那么多？要不怎么没见一帮人抢着练狼牙棒的……
    从自身特点分析，枪和矛类似，都是刺杀为主的兵器。前面已经提及，矛是中国古代军队的制式装备之一，与其工艺与成本有关，那么枪便不合适了——没听说过木棍上套枪头的。而且枪较矛为短，杀伤范围缩小的同时却获得了更高的机动性。三国演义里面曾提到赵云用枪拨打雕翎：“矢坠如雨”。这份功夫，或有艺术夸张的成分在里面，但也从另一个侧面展示了，枪，如果用好了，会是何等的厉害。当然，用矛的高手也不是没有，最有名的便是与赵云同时代的张飞，丈八蛇矛是他的标志。要按现在的尺寸算，丈八——将近6米……终于知道张三爷为什么那么猛了，他能捅着别人，别人够不着他啊！
    老舍有一篇短篇小说《断魂枪》，留给我极深刻的印象。主人公沙子龙，掌中五虎断魂枪，是当年江湖上颇为响亮的名号。只是随着时代的改变，洋枪洋炮涌了进来，沙子龙便不再动枪了。直到有一天一个姓孙的老者上门讨教，在展示了自身业艺后向沙子龙诚心学艺，沙老师说出了这样的话：
    “孙老者，说真的吧；那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材！”
    “不传？”
    “不传！”
    孙老者黯然离去，沙老师的名望也一落千丈。入夜，他一个人在院子里使完整套大枪，抚摸着凉滑的枪身，叹了口气，又微微一笑：
    不传！不传！

剑
    对于剑，我无从下笔。剑已经不单是一种兵器，可说是中国传统文化中的一个符号，象征着一种精神。历史上关于剑的传说数不胜数,但是因剑闻名的剑客却不多。也许是因为每个武人心中都有自己的一把剑，又何必分出高下呢。
    剑不属于战场。剑是高洁的，隐世的，不属尘俗，不容玷污。想起一个故事：伍子胥逃离楚国时，一位渔丈人热情容留了他，并奉以酒食。他离开时害怕渔丈人泄漏他的行踪，嘱咐老丈不要说出去，老丈允诺了。行不多远，他仍不放心，又折回去以自己随身宝剑相赠。渔丈人长叹：“我因你是国家忠良，才搭救于你，而今你以剑赐我，乃是疑我人品，视我为逐利少信之人，我唯有一死，以表我高洁。”言毕，自刎而死。子胥悲悔不已。
    其实，渔丈人配得上那柄剑。

戟
    戟，是戈和矛的组合。戈，车战时常用的长兵器，勾啄为其主要攻击手段；矛，步战长兵器，以刺为主要攻击手段。这两种兵器的组合，就是最早的戟，而我们更熟悉的那种侧面带有月牙形的刃，头部是枪头的那种戟，已经是发展到后期的画戟了。
    戟看起来很威猛，集劈砍与刺杀于一体，但实际上，它是一种华而不实的兵器。论刺不如枪矛来得实用，论砍不如大刀来得趁手，而且前端结构复杂，在战场上容易被敌人的兵刃绞住。在古代，这玩意儿更多是应用在仪仗队中，明晃晃的煞是好看。要换成长矛，那就是农民起义军了……
    但凡事都有个例外，用戟的高手也不是没有，而且还是顶尖高手。三国演义里面的武将，最强者毫无疑问是吕布。吕奉先使得什么兵刃？方天画戟啊！究其原因，一是武艺到了他那个层次，用什么都差不多了，抡一笤帚都能打趴下一片；二则是这兵器漂亮啊！人中吕布马中赤兔，吕布怎么说也是个帅哥，再配上这么拉风的兵器，貂蝉焉能不动心？要换条镔铁棍给吕布……
    水浒里也有用戟的，还是一对儿：小温侯吕方，赛仁贵郭盛。从外号也能看出来他俩的兵器，不过薛仁贵是不是用戟的还真记不清了。这哥俩后来也被收编，成了宋江的卫兵兼仪仗兵了。萨苏先生说得很有意思：有这么俩人阵前一立，那又黑又矮的宋江，就没人注意了，真要打不过跑起来也方便啊……话说回来，这郭盛的本事不咋地，他儿子可了不得。看看金庸的《射雕英雄传》第一回，就知道他儿子是谁了。

斧
    用斧的高人一时想不起来。隋唐演义里的程咬金用的应该是斧，可也有一说他用的是开山钺。这里就得介绍一下斧和钺这两种兵器的区别了。一说钺比斧长大，程咬金的兵器叫开山钺，其实就是大号的斧；但更可靠的说法是斧的刃在侧面，杀伤方式以劈砍为主，和刀相似；而钺的刃在前端，就像是把斧头向前扭转了90度，这次展出看到的钺也是这样的。要真是这样，它的攻击方式，恐怕只能铲人了。正因为此，钺其实也是一种仪仗兵器，实战中没人使用。按照小说里对程咬金功夫的描述，我还是支持他用的是斧。大德天子混世魔王，三斧子半定瓦岗，降唐后南征北战，立下汗马功劳，是大唐的开国元勋。老程还是一员福将，多次凭着自己的勇气与智慧化险为夷。为人重情义，在薛刚反唐那部书中一路支持薛刚，薛家最终平反、打开铁丘坟后，老程大笑而死。撇开史实不谈，小说中的程咬金，乃是绝顶人物。在这里考一考诸位：他的绝技三斧子半，是怎么个招数？
    聊完程咬金，突然想起了一位真正用斧的高人，祖师级的人物——
    鲁班啊……

钺
    前面已经介绍过斧钺的分别了，说来实在是没有用钺的名人，倒是有一样兵器，和钺有些相似。记得西游记里面沙僧挑行李用的是什么吗？
    谁要说是扁担，把他拉出去打20扁担！
    佛门中人最常见的兵器，方便连环铲啊！一头是铲，与钺颇为形似，另一头是个月牙儿。争斗时可做兵器，平时则可以用于农事。铲上带有铁环，铁铲翻地时发出的响声可以惊跑土中的虫蚁而不致杀生，体现佛家的慈悲为怀。基本上有名的佛门高手，如杨家将里的杨五郎、水浒中的鲁智深，用的都是这个兵器。就说鲁智深，那条铲重六十二斤，在水浒里也是数得着的高手了。智深是真正的好汉，一生率性而为，磊落坦荡，听潮信而圆寂，终是佛门中人。
    平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

钩
    钩是短兵刃，一般是一对，又称护手双钩。手握处，向前伸出尺余是钩，向后伸出数寸似匕，外侧还有一个半月形的刃，好似画戟的侧刃。这样一个三面都有锋锐的兵器，可说是攻守聚佳。而且由于其短小，一般也较为轻便。当然有利就有弊，重量与攻击范围的不足限制了它的杀伤力。由于是短兵器，步将用钩的居多，马上的将领几乎无人使用。不过另有一种兵刃与钩相似，也是双手的短兵刃，常有马上将佐使用。这便是双枪。双枪四个枪头，前后均可伤敌。隋唐里罗成的干爹丁延平便是双枪将，传给自己的义子单枪破双枪之技后，最终反被自己干儿子用此技杀害。另有传统相声《八扇屏》，其中“苦人王左”一番中也有一员双枪将：
    金宋交兵，金兀术与大宋岳元帅汇兵朱仙镇。兀术连败，将二世子完颜兀赫龙调在阵前，力分胜负。二世子手使护手双枪一对，大败宋兵。岳飞大怒，欲亲自迎敌。话言未了，左军参谋闪出一人，姓王名左字文成，述说二世子身世：当年，兀术大破陆安州之时，陆安州总镇陆登一家尽节而亡。那陆登拔剑自刎，气绝尸不倒，受兀术三拜，并许下三件大事：抚养孤儿，不伤子民，与他夫妻并葬。尸身这才倒落尘埃，乳娘抱定孤儿进了军营，兀术就把孤儿认为亲生之子抚养成人，并请人传习枪法，练成双枪一对，盖世无双。此将有万夫不当之勇，不可强战，只可智取。要想收服，三计可成：反间、诈降、苦肉。元帅未允。数日后王左私打聚将鼓，故犯军规，被责打四十军棍。王左回营，将陆安州之图藏在发髻之中，更自断左臂，逃至金营投奔兀术。兀术一见，惨不忍睹，遂传下一令：王左所到之处不准阻拦于他，皆因他乃六根不全，一苦人也。数日后，王左偶遇二世子，遂给公子每日说书比古。一日遇机，这才挂画献图，泄破陆安州机关。乳娘见图大放悲声，忙将公子叫在面前指图曰：你本不是兀术亲生之子，乃是陆老爷之后，你父死在金人之手，你还不替父报仇等待何时？公子闻听，顿足捶胸，立即大反军营，这一阵，杀得兀术瓦卸兵消，皆是王左之力。后人有诗赞之曰：洞庭王左字文成，断臂说降陆文龙，梨园常演朱仙镇，万古流传苦人名。
    段子如是。对王左的坚忍决绝，我们不必多加评论，倒是故事中的两个配角，刻画得很是鲜明。一是四郎主金兀术。此人与岳帅抗衡多年，绝非庸碌之辈，而且故事中的金兀术，更被赋予了鲜活的人性。攻破陆安州后对陆登许下三桩事，是男人之间的敬重与承诺；将陆文龙抚养成人并授以惊人本领，未必就定是存着反攻大宋的念头——教谁不是教啊？非得全力培养一个说不定哪天就反了的敌将之子？兀术对陆文龙应该是真心喜爱的，可能已将他视如己出了；至于收留王左那段，简直有些冒傻气了。单是看见对方惨不忍睹，便大发恻隐收留敌营投奔过来的人，而且光收留也就罢了，还“所到之处不得拦阻，皆因他是一苦人也”，这也太没警惕性了吧，估计是没看过三国演义里周瑜黄盖那段……
    或许是妇人之仁,但并不令人反感。由此又联想到了当年的楚霸王项羽，也是宅心仁厚，没在饭桌上弄死刘邦，后来反倒被对方给吃了。话又说回来，这也许正是为什么失败者项羽能让虞姬生死相随，而成功者刘邦只有吕后相伴了吧？
    扯远了，再来说说另一个人物陆文龙。此人着墨不多，唯一的情绪变化便是得知自己身世后大放悲声，当即反出金营，直杀得金兵丢盔卸甲、血流成河。国仇家恨，忠良之后陆文龙这么做无可厚非。只可叹兀术相待十六年的情谊，断得是干净利落。难道陆文龙对金兀术，心中没有一丝一毫的犹豫与不舍？忠肝义胆，用一种残酷的方式得到了最好的诠释。
    想起了契丹人萧峰，除了立场颠倒了过来，一生境遇与陆文龙是惊人的一致：同样身负血仇，同样为敌国收养，同样神功盖世，同样惊悉身世……不同的是，他并没有对养育自己的大宋痛下杀手，雁门关外，萧峰用自己的生命，息了两国的刀兵。
    无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

叉
    叉在兵器发展史上出现较晚，至宋朝方有史料记载。其起源有两说，一说是源于水战，脱胎于鱼叉，另一说是由猎叉演变而来，水浒中的解珍解宝兄弟便是使叉的猎户。叉演变为战场上的兵刃后，北人使用较多。依稀记得杨家将中，辽将韩昌使的是三股托天叉。
    与叉类似的兵刃还有耙、镋等，有“镋、钯、锤、槊，力猛之人始能使用”之说，均是以力取胜。过人的膺力加上沉重的分量，尽管兵刃本身多是奇形怪状，但杀伤的效果却一般不二。以镋为例，对着图片我都实在难以描述这东西是个什么样子，就像是……头上长了一对翅膀的枪？隋唐演义中第二条好汉——天宝无敌将宇文成都用的就是凤翅鎏金镋，据说有上百斤的分量。不得不说，隋唐对武将力气的夸张程度，实在是有些过了。银锤太保裴元庆位列第三，掌中八棱亮银锤重300斤——按钢铁密度估算就是俩十七寸显示器，还不是液晶的；至于李元霸的擂鼓瓮金锤，则有八百斤的分量——这小子拿俩实心煤气罐上阵？我看只有猴子的棒子能镇住隋唐了。话题回到宇文成都身上，他选这兵器，估计也是给自己树一招牌，只可惜运乖时蹇，上面有铁定打不过的李元霸压着，下头的裴元庆还经常以逸待劳，震得他数次义务献血。也是，不找个本事大的作对比，怎么能衬出更牛*的人物？真替他冤得慌~
    使耙的高手也甭介绍了，除了八戒还真没想起第二个人。基于某咪的强烈推荐，这两天正在看最游记。画风还是不错的，只是我怎么也不能把漫画里那个英俊的八戒跟原著联系起来……
    还有个兵器，介于叉与戟之间，也不多见。若非其使用者中也有一位绝顶高手，我也不会在此单独介绍。这高手便是西游记里的二郎神杨戬，兵器则是三尖两刃刀了。传说中杨戬的出身也有些问题，当年为了救自己的生身母亲也曾力劈桃山，和他的舅舅舅妈——玉帝王母更是不睦，要不也不会下放灌江口了。让人想不通的是：怎么到了他自己的外甥沉香那儿，这孙子变得跟他舅舅一样可恶呢？想起了射雕英雄传里的黄蓉，自己追求爱情时是多么自由奔放，等到了神雕侠侣里面，对杨过和小龙女……算了，不说了。

镋
     前文已有介绍，在此不表

棍
     棍可以说是历史最悠久的武器了，从石器时代开始原始人便已使用木棍。在长期的发展过程中，棍的材质、规格也有了一定的规范，一般有齐眉为棍、齐胸为棒的说法，后世棍还发展出了一些分支的兵器，如软兵器化的三节棍、双节棍等。值得一提的是，最早的双节棍并不是短兵器，乃是一头长一头短，称为大盘龙棍，相传为宋太祖赵匡胤所创，最适宜在作战中扫、绊马腿。至戚继光时，又称梢子棍，棍扫倭寇马腿战功显赫。后来南传菲律宾，在今天的东南亚等地渐渐发展演变成了两节等长的短兵器。直至20世纪，李小龙将其从菲律宾带回故乡，并在影片中将双节棍的功夫发扬光大。后来还有一位武林高手，进一步扩大了这种兵器的影响力。这位大侠内力深厚，可于千里之外音波伤人，乃是宝岛台湾人士，姓周名杰伦……
    玩笑归玩笑，史上真正的用棍高手，最出名的怕还是初唐时的少林棍僧。看过电影《少林寺》的朋友们想必对十三棍僧救唐王的故事都不陌生。少林号称天下武学之宗，其无与伦比的影响力实际上还是自唐朝开始的事情。这种拔高与美化，与寺僧救唐王的功勋当然是分不开的。当然，少林武僧的确有真功夫，只是今天的少林寺是否还保有原来的本色便不得而知。我老板在河南开会曾路过少林，完全不是佛门静地，一炷香动辄上百元，门口的保安比武僧还多。我在网上曾见过一篇帖子，将大悲寺与少林寺作了比较。前者是坚持清静苦修的佛门中人，而后者，则是去德国看世界杯的少林方丈、在寺内无线上网的少林方丈、与一众世界小姐合影留念的少林方丈……怎么看怎么别扭。
    今天的少林寺，已经是股份有限公司，方丈释永信则是最大的股东。与其说是武学圣地，更像是一个杂技团了。

槊
    槊也是长兵器，按形貌还可细分。我所知隋唐中的单通单雄信，掌中金顶枣阳槊，乃是长柄前端一铁球，其上有一尖锥。刺可做枪，抡则为锤。另有大明英烈中的常茂，一条禹王神槊，顶端好似拳头，拳中握一铁笔。用槊之人，多是勇武的将领。
    值得一提单雄信，当年贾家楼四十六友聚义，单雄信排名第五。后来弟兄分散，保定不同势力，各为其主以致兵戎相见。单五爷保的是洛阳王王世充，后与另外四国联军，与唐兵交战，兵败，五家王子战死，单雄信也被俘。面对昔日的兄弟徐懋功、罗成等人，单雄信誓死不降，最终被斩首。临终前五爷长叹：“二哥！只恨小弟最终不能见你一面！”单雄信的二哥，正是秦琼秦叔宝，当时在外征战，听闻五弟被俘，飞马赶回，但还是晚了一步，没能救得单通性命。后人叹曰：宁学桃园三结义，莫效瓦岗一炉香。
    现在看来，也不为怪。四十六人结义，本身就是扯淡。至于水浒一百单八将，称兄道弟更是笑话——若论本心，朱仝能和李逵拜把子？最后这许多好汉，还不是成了宋江为自己铺就的权势之路的牺牲品？
    兄弟不必多，也多不来。

棒
    棒与棍是亲戚，只是尺寸上有所不同。用棒的高手在金庸小说中倒是有——各位都听说过打狗棒法吧？打狗棒乃是丐帮帮主相传的信物，既是帮主身份的象征也是一件神兵。打狗棒法更是丐帮压箱底儿的绝艺，洪七公与欧阳锋在船上性命相搏时都没有使出这套棒法。可是有个疑问：作为洪七公的前辈，怎么一次也没见萧峰动过打狗棒啊？
    还有一些兵器，名字里也有棒，却已有所不同。比如狼牙棒，水浒中霹雳火秦明的玩意儿，实际和立瓜锤更为相似。说起秦明，想起了水浒故事：梁山为了收降秦明，把霹雳火一家屠戮殆尽，逼得他走投无路只得入伙。宋江等人的阴狠无耻，已经到了无以复加的程度。
    另有一种杆棒，是软中硬、硬中软的兵刃，尾上加一尖锥，头部配上金属的龙头，龙首中还有暗器可以射出，便成了龙头杆棒，属于很高级的兵器了。只是难以习练，用者寥寥。
    有一位用棒的，乃是真正的绝顶高手，上天入地、纵横三界罕有对手。这人大伙儿都知道，一提出处就都想起来了：《西游记》的男一号啊！或有疑问，他的兵器虽然名字里有个棒字，可看尺寸，更像是棍啊？猴子有时自己不也喊：“吃俺老孙一棍”么！其实是这样的，他那是如意金箍棒，要什么尺寸有什么尺寸，您想叫如意金箍针也没人管您。

鞭
     最早的鞭是短兵器，和锏很相似。其区别在于，鞭为六棱，锏为四棱；且锏必成对，而鞭则可单可双。到了后期，鞭发展出了分节，成为了软兵器，用来更加夭矫灵动，如九节鞭。用鞭的名将史上有不少，最出名的除了水浒中的双鞭呼延灼，便是大唐的开国元勋尉迟恭了。尉迟恭早年追随刘武周，后来降唐，因其忠烈勇武，与名将秦琼一起，成为民间传说中的门神爷。在薛家将这部书中，尉迟恭为搭救义子薛仁贵，不惜与太宗李世民反目，在紫禁城门外打断金鞭，因自己曾立誓鞭在人在、鞭断人亡，触门而死，为这位大将平添几分悲壮。不过另有一说，尉迟恭后来功成身退，抛却荣华富贵，远离权力纷争，作一乡下人自在逍遥去也。这段故事，在相声八扇屏中也有描述。对黑敬德来说，这是最好的结局了吧。

锏
    说完了鞭就是锏。锏，因形似书简而得名。分四面，每面凹下者称为凹面锏，据传宋朝初年的八贤王赵德芳便有一对凹面金锏，为太祖赵匡胤所赐，号称君不正打君，臣不正打臣。其实也就是那么一说，权力符号罢了，总不能真把皇上揍个万朵桃花开吧？真正用锏的高手另有其人，前面已经提过的秦琼秦叔宝，手中枪，胯下黄骠马，怀中还暗藏一对锏，乃是他的绝技。杀手锏这个词其出处乃是撒手锏，据说便是秦二爷的本领。当年为收服尉迟恭，打三鞭还两锏，不仅收了大老黑，也让二人结下了生死交情，传为美谈。

锤
    锤是毫无疑问的重兵器，有长短之分。长锤带柄，锤头位于顶端，或立或卧，番邦武士的金瓜便是一种；短者多为双锤，使用者双手分持，非有极大力气者难以使动。按说这等笨重的兵器多应是粗鲁人使用，但怪的是用锤的好汉里还真不乏帅哥，隋唐里的裴元庆，岳飞传里的岳云，都是能和赵云相媲美的美男子，白马银锤和白马银枪一样，也是帅哥的招牌。看来古人也欣赏力量型的男人啊！当然也有例外，比如李元霸……
    用锤的将领里面，有一个称不上高手的人物，却留给我极深的印象，乃是曾击败过裴三公子的齐彪齐国远。单田芳先生把这段故事说的酣畅淋漓，令听者大呼过瘾又忍俊不禁。无从摘录原书，仅凭印象复述一二，且看看这位齐国远是怎么胜的银锤太保：
    裴元庆连胜数阵，杀得瓦岗众将高悬免战牌。这一日三公子仍在阵前叫阵，忽然，看见瓦岗山寨门大开，杀出一员大将，此人身高过丈，膀大腰圆，手中一对大锤大得都出了号了，双锤一举，金甲天神一样。此人不是旁人，正是瓦岗山上的第二号大草包齐彪齐国远，别看他没有本领，可他长得五大三粗，颇能唬人。他手中一对头号大纸锤，外面刷上金水，锃明瓦亮，不知道的还真能被吓住。裴元庆一看这么大的锤，比自己的锤大好几倍，那两膀一晃怕不有几千斤力量！两人战在一起，裴元庆左闪右躲，不敢和齐国远大锤相碰。齐国远占了上风，心中得意，双锤虎虎生风，杀得三公子只有招架之功没有还手之力。一个措手不及，被齐国远当头一锤砸下。裴元庆见躲闪不及，只好将心一横，双锤十字插花往上招架。忽听“扑哧”一声，却一点也没震动。睁眼一瞅，银锤把纸锤捅了个大窟窿，捅到纸锤里边去了！裴元庆气坏了：原来是纸糊的呀！他把锤往回一拽，这可坏了。原来，齐国远的纸锤不是真的空锤，里头加了东西。过去他和人打仗，纸大锤给捅破露了馅儿，他就得赶快跑，慢了就有性命危险。所以他在糊锤的时候，先往纸里装上石灰。裴元庆往回一拽，纸锤里的石灰全漏了下来，洒了一头一脸，鼻子也呛了，眼睛也迷了，疼痛难忍，败回本阵。齐国远本想去追，一看破锤，有点泄气：“嘿嘿！他娘的，又得再糊一回。”
    虽然胜的不光彩，齐国远却立下大功一件。正因裴元庆这一败，才引出魏征为裴元庆治伤，最终成功收服银锤太保，裴元庆的妹妹裴彩霞，更是嫁给了混世魔王程咬金。
    齐国远这类憨货，在书中被称为福将。小时对这类浑人，只是觉得有趣可喜，随着阅历见长，我开始认为这些福将其实不简单。战场乃生死相搏之地，他们本领并不高强，却用游戏的态度面对厮杀，这并非混横孟浪，恰恰相反，他们都有大勇气大魄力。而且这些副将的结局一般都是好的，因为他们对名利的追逐往往比较淡然，不致为其所累，竟落得兔死狗烹的下场。这些外表粗豪憨傻的汉子，其实都是看透人生，有大智慧的人。

抓
    抓是软兵器，由一根套索连着利爪钢抓。这种武器只能作为暗器使用，或是攻城拔寨时登城的器具，没有将领会把它作为自己的兵器在战场上正面厮杀。大明英烈里的常茂便有一只龟背五爪金龙抓，也是他的拿手绝技之一。很多夜行的侠客或飞贼也都配有飞抓百炼索，甚至日本的忍者也有类似的装备。关于飞抓的故事较少，就不多做赘述了。

拐子
    写到这儿，写得我自己都快抓狂了。这都什么玩意儿啊？怎么使什么的都有啊！这东西都没听说过，居然还有很多分类，如丁字拐、牛头拐之类的。我开始怀疑十八般兵器中有没有健身或游戏的成分在里头了。不过看了看图，这东西还真有些眼熟，似乎黑帮火拼时，这种短兵器有不少人使用；另外警用装备中，好像也有类似的器械。也许是因为这是短兵器，又没有锋锐，不易误伤别人或造成严重刑事案件，故为警察和流氓所同喜？也是，什么人使什么玩意儿，这两类人本来也没什么区别。反过来想，要是地痞流氓一水儿的护手双钩或是双枪的话……

流星
    这是最后的兵器了。流星，名字起得相当好，体现了这种兵器使用时的特点。长索末端系上铁锤，挥动犹如流星赶月，是为流星锤。这要用好了绝对是高难度的技巧，一不小心就得把自己捆上。
    田连元先生的杨家将里，有一对儿傻英雄：董铁锤和宋铁棒。两人的兵器是链子锤和链子棒，和流星类似。这两位身大力不亏，书中描述他俩一顿能吃“一筷子大饼、一扁担馒头”——把一根筷子立在那儿，一张张烙饼穿上去；把扁担放在那儿，刚蒸得的馒头码一溜儿——这么个“一筷子大饼、一扁担馒头”。可怜，俩人最后保着杨五郎破天门阵，因为五郎是出家人，不开杀戒，两位傻英雄嘴里念叨着“五爷不开杀戒”，为了保护杨五郎而双双惨死阵中。直到目睹了两人在自己眼前死去，五郎才一声怒喝：“贫僧我要大开杀戒了！”早干嘛去了！
    演义小说中，不乏这类傻英雄，如隋唐中的罗士信等。这些傻子，往往因为主角对他有恩义，便一生追随，哪怕是送命也义无反顾。他们不去计较什么，活得简简单单，可是他们重义气，守承诺。与形形色色的聪明人相比，这些傻英雄要可爱得多了。
    流星这种兵器流传到后世，由于表演性更胜实战性，渐渐融入民间。我国杂技中现在仍有“水流星”“火流星”等节目。老北京天桥的艺人里头，还有人会一种本领，叫做“甩头一子”，实际也是流星的演变：在两三丈开外画一张人脸，五官俱全。艺人手中一条长索，绳索头部系有一枚镖头，一抬手，说打左眼不打右眼，说打眼珠不沾眼窝的。只可惜，时代在进步，这些老玩意儿却都失传了。

    洋洋洒洒，侃了不少。回想起参观军博时，那些兵器静静地躺在柜子里，不带一丝一毫的杀气与威风。当时脑海里浮现的，是杜牧的两句诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”。站在今天，回头看去，十八般兵刃已是历史。金戈铁马、刀光剑影，早已成为书中的故事。多少才略功业，多少恩怨情仇，已然尽付尘土，余下的，只是今人的追忆，与一个个美好的传说。
    这正是：
    滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中！